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发言人指出,以戴耀廷为首的犯罪分子打着“民主”“自由”的幌子公然串谋,企图通过所谓“初选”取得立法会半数以上议席,无差别地否决特区政府财政预算案及公共开支议案,胁迫行政长官解散立法会并最终请辞,进而瘫痪特区政府,其颠覆国家政权之心昭然若揭,这种罪行在任何国家、地区都不能容许,无一例外要依法受到严惩,以儆效尤。戴耀廷团伙有组织、有预谋、有纲领、有层次实施犯罪,罪行昭彰、法所不容。有民调显示,85.2%的受访者认为本案罪行严重,86.8%的受访者支持法院判决。特区司法机构本次依法判刑,完全符合法治原则,体现了罪责刑相适应的法治精神,落实了香港国安法关于防范、制止和惩治危害国家安全犯罪的立法要义。

发言人指出,本案审理期间,以美国为首的外部势力公然对香港司法机构、律政司和执法部门进行攻击抹黑,企图干扰法院依法独立审判、影响判决结果;法院宣判后,其又罔顾事实与法律,大肆抹黑香港法治、唱衰香港前景,而他们滥用国安法律的劣迹斑斑、罄竹难书,这种政治操弄,完全是贼喊捉贼、倒打一耙,充分暴露美国等西方国家在法治和国家安全问题上只许自己“放火”、不许他人“点灯”的强盗逻辑,是典型的虚伪“双标”,严重亵渎和践踏法治精神,为国际社会所不齿,我们对此坚决反对并予以强烈谴责。

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对中华典籍中人权理念的国际研讨,是关注历史的溯源追流,也是面向现实的交流启新。为何要关注中华文明中的人权理念?当代中国的人权建设发展有何现实写照?75岁的意大利汉学家梅毕娜(Giuseppina Merchionne),是意大利中国丝绸之路文化交流合作中心主席、米兰大学汉语及中国文化教授,与中国的交流联结逾50年。

梅毕娜:人权一直是社会发展中的基本问题。在我所关注的以欧洲文明为代表的西方文明中,人权概念一直与公民权利的概念相联系。公民在社会组织中履行义务、拥有权利,在西方可以追溯到古希腊社会。古希腊把“权力”赋予“人民”,形成“人民的政府”,可谓开创了“民主”的先河。后来兴起的罗马文明中,只要是“罗马人”即罗马共和国或后来的罗马帝国的公民,就享有相应的公民权利。可以说,在古希腊和古罗马,民权的理念有所彰显,但是人权的概念并未产生。

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