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据《魏书·释老志》记载,佛教的绘画、塑像、建筑等,是与佛经一道传入中国的,这些都属于佛教艺术范畴。中国保存最多的古代建筑就是佛教寺塔。现存的河南嵩山嵩岳寺塔、山西五台山南禅寺等,都是研究中国古代建筑史的宝贵实物。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名,在吸收犍陀罗和印度佛教艺术基础上,发展成为具有中国风格的造像艺术,成为中国伟大的文化遗产。

张志刚:汉明帝时,从印度带来的佛像便置于洛阳白马寺,寺中绘有大幅壁画“千乘万骑绕塔三匝图”,可谓中国佛寺、佛像、壁画三大艺术之始。此后,佛教艺术逐渐发展。《后汉书·陶谦传》记载,丹阳人笮(zé)融,在徐州、广陵间,“大起浮屠寺,上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人,作黄金涂像,衣以锦彩”。

唐代堪称中国古代艺术史上的黄金时代。这一时期佛教建筑、雕像绘画等,灿烂辉煌,登峰造极。唐代佛教艺术把“幻想的宗教世界与现实的人间生活”结合起来,并把外来艺术精华融入中华民族传统艺术,自树风格,使佛教艺术焕然一新。譬如,此时的佛像形貌壮丽,温雅敦厚,富于人情味。整个佛教艺术较之印度佛教艺术更博大雄丽,展现出盛唐艺术的典丽气象。

张志刚:佛教在中国的艺术化发展方向,其实是用高超的艺术手段来表达佛教思想教义。中国佛教一向以“契理契机”为传承要则。所谓“契理”是指弘法利生的具体内容要合乎佛教的根本教理、核心教义和基本戒律;“契机”则主要是指弘法利生的方式、途径、载体等要契合地域特点和时代因缘。这便为佛教进入中国后与中华文化融合的历程奠定了教义思想基础。

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上海海关介绍,在工业领域,上海凭借完善的制造业体系和技术优势,出口的机电产品受到其他金砖国家市场青睐。今年前三季度,上海口岸对其他金砖国家出口机电产品3618亿元,占出口总额超六成,出口额同比增长8.4%。其中,汽车出口512.4亿元、家用电器出口54.3亿元、通用器械设备出口148.8亿元,电工器材出口308.3亿元,同比分别增长51.5%、41.1%、28.4%、10.8%;此外,高新技术产品出口达1485.9亿元,电动载人汽车出口120.8亿元,同比增长296%。

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